کد مطلب:330577 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:332
ثابت شدن اول ماه
اول ماه رمضان و ماه شوّال و تمامی ماهها با یكی از این راهها ثابت می شود:
1 ـ انسان خودش ماه را ببیند، هرچند كه دیگری آنرا ندیده باشد.
2 ـ در میان مردم شهرت پیدا شود كه ماه دیده شده است.
بدین ترتیب كه دسته ای از مردم بگویند: ماه را دیده ایم، و بدانیم كه اینها دروغ نمی گویند.
3 ـ از ماه شعبان سی روز تمام گذشته باشد.
4 ـ دو مرد عادل گواهی بدهند كه ماه را دیده اند.
5 ـ حاكم شرعی كه مجتهد و عادل و دارای شرائط تقلید است حكم كند كه اوّل ماه است.
گفتار منجّمین اعتبار شرعی ندارد.
بلند و كوتاه بودن ماه اعتبار ندارد.
چگونگی هلال ماه از نظر بزرگی و كوچكی حجم و باریك و ضخیم بودن آن اعتبار ندارد.
و نیز به سرعت پنهان شدن یا دیر پنهان شدن هم اعتبار ندارد.
و نیز ظاهر شدن ماه پیش از غروب یا بعد از غروب در شب نیمه ماه رمضان و نشانه های دیگری مانند آن برای ثابت شدن اوّل ماه اعتبار ندارد.
به اعتبار دوری افقها ممكن است اوّل ماه در ممالك و شهرهائی مختلف باشد، بنا بر این، امكان دارد هلال ماه رمضان پیش از عراق (و ایران) در حجاز دیده شود، یا اینكه در عراق پیش از ایران دیده شود، روی این حساب هر افقی دارای حكمی مخصوص به خود است.
1 ـ انسان خودش ماه را ببیند، هرچند كه دیگری آنرا ندیده باشد.
2 ـ در میان مردم شهرت پیدا شود كه ماه دیده شده است.
بدین ترتیب كه دسته ای از مردم بگویند: ماه را دیده ایم، و بدانیم كه اینها دروغ نمی گویند.
3 ـ از ماه شعبان سی روز تمام گذشته باشد.
4 ـ دو مرد عادل گواهی بدهند كه ماه را دیده اند.
5 ـ حاكم شرعی كه مجتهد و عادل و دارای شرائط تقلید است حكم كند كه اوّل ماه است.
گفتار منجّمین اعتبار شرعی ندارد.
بلند و كوتاه بودن ماه اعتبار ندارد.
چگونگی هلال ماه از نظر بزرگی و كوچكی حجم و باریك و ضخیم بودن آن اعتبار ندارد.
و نیز به سرعت پنهان شدن یا دیر پنهان شدن هم اعتبار ندارد.
و نیز ظاهر شدن ماه پیش از غروب یا بعد از غروب در شب نیمه ماه رمضان و نشانه های دیگری مانند آن برای ثابت شدن اوّل ماه اعتبار ندارد.
به اعتبار دوری افقها ممكن است اوّل ماه در ممالك و شهرهائی مختلف باشد، بنا بر این، امكان دارد هلال ماه رمضان پیش از عراق (و ایران) در حجاز دیده شود، یا اینكه در عراق پیش از ایران دیده شود، روی این حساب هر افقی دارای حكمی مخصوص به خود است.